Papež františek opětovně vyzývá k solidaritě s ukrajinou - vatican news

Papež František tento čtvrtek, 22. června, opět vyzval k solidaritě a pomoci Ukrajině. Během audience pro katolické humanitární organizace zapojené do Sdružení děl na pomoc východním církvím

(ROACO) vyjádřil znepokojení nad současnou situací ve světě. _„Je nepředstavitelné, jak velký je zde kontrast s Božím plánem spásy, který je plánem míru, bratrství a všeobecné harmonie. Bůh

chce, abychom spolu nebojovali, ale spojili své síly v boji proti hladu a nemocem“._ Tak zněl text promluvy, kterou František předal svým hostům, aniž by ji pronesl, protože se ještě

zotavuje z operace břicha, kterou podstoupil minulý týden. PŘÍBĚH KAINA A ÁBELA Písmo svaté, uvedl papež dále v psaném textu promluvy, nám již na svých prvních stránkách ukazuje scénu

násilí: Kain zabíjí nevinného Ábela. Bůh zabránil tomu, aby byl Kain za svůj čin zabit: _„To je první skutek spravedlnosti a milosrdenství. Jak dobré je zvláště pro nás křesťany naslouchat

tomuto svatému slovu s otevřeným srdcem, abychom se neřídili svými vlastními plány, ale milosrdným plánem Boha, který chce obejmout a zachránit všechny lidi, všechny Ježíšovy bratry a

sestry!“._ Dále se papež ve svém projevu k síti církevních humanitárních organizací věnoval ruské invazi na Ukrajinu. _„Děkuji vám za velké nasazení, s nímž pomáháte Ukrajině, zejména

uprchlíkům uvnitř i vně této země... A chci využít této příležitosti a vyzvat všechny, aby nepostrádali konkrétní blízkost trýzněnému ukrajinskému lidu, blízkost v modlitbě a lásce“._ Papež

také vyzval k solidaritě se Svatou zemí, s oběťmi zemětřesení v Turecku a Sýrii, s obyvateli Eritreje a Íránu. NEVYSTUPOVAT TRIUMFALISTICKY Jak dále papež v předaném tištěném projevu

podotýká, víra v Pána, který za nás položil život, je východiskem křesťanského jednání. _„Vycházíme-li z ní, tedy z ukřižované a zmrtvýchvstalé lásky, pak pro nás bude snazší nemyslet jen na

sebe a svou skupinu, nepůsobit triumfalisticky a nepraktikovat solidaritu příliš demonstrativně. Probodené Boží srdce nás osvobozuje od charity, která se vykonává jako pouhá profese, jako

kalkul, jako dobročinná byrokracie.“_