Nicolas Lebourg, historien : « Le RN peut changer de doctrine sur la Nouvelle-Calédonie car ce n’est pas un sujet mobilisateur »

La future arrivée de Benjamin Duhamel à France Inter crée des remous

Nucléaire : « Les ogres des données sont partis à la chasse aux électrons »

« Trump entend faire du président de la Fed un bouc émissaire, afin d’éviter que l’opinion publique ne lui demande des comptes sur sa politique »

« La droite radicale n’a pas besoin d’être au pouvoir pour être influente »

Comment les journalistes dronistes sont pris pour cibles par l’armée israélienne dans la bande de Gaza

Les bombes planantes : l’astuce de la Russie pour recycler ses vieilles armes

Ukraine : ce que l’on sait de l’attaque de drones inédite lancée contre des bases russes

La « brutalisation », une notion plus subtile qu’il n’y paraît pour évoquer la violence ambiante

« Ausculter le nationalisme autoritaire vers lequel basculent les Etats-Unis aide à comprendre la crise démocratique française »

« Les nouvelles conditions de recrutement des enseignants ne garantissent plus un bagage scientifique suffisant »

Dans « Ballerina », Ana de Armas incarne une vengeresse gracieuse

La mort d’Edmund White, l’écrivain américain qui avait mis le « roman homo » au centre de son œuvre

Sur la TNT, la numérotation change, les chaînes ajustent leur stratégie

Dans la série « Querer », sur Arte.tv, la dure réalité du viol conjugal derrière les apparences d’un couple tranquille

Le chercheur explique, dans un entretien au « Monde », que l’extrême droite est, au fond, « comme le reste de la société française, peu soucieuse des outre-mer ».

Alors que Marine Le Pen termine son déplacement en Nouvelle-Calédonie, un an après avoir rompu avec la doctrine historique du Rassemblement national (RN) qui s’opposait à toute hypothèse de

référendum sur l’indépendance, l’historien Nicolas Lebourg, spécialiste des extrêmes droites, revient sur les évolutions du discours lepéniste sur le sujet.

L’imaginaire algérien structure tout le rapport à la Nouvelle-Calédonie. Quand Jean-Marie Le Pen arrive à Nouméa, en 1985, pour la campagne des régionales, il porte son béret de

parachutiste, renvoyant clairement à l’imaginaire de la bataille d’Alger. Il se rend aussi sur la tombe d’un de ses amis de l’époque du poujadisme, pied-noir venu ici après 1962 et

symbolisant ainsi le lien entre les deux territoires : on est bien dans « la terre et les morts », cette façon de définir la nation depuis le théoricien nationaliste Maurice Barrès

[1862-1923].

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