Сто драгоценностей, четыре искусства, пять видов счастья

ОМИЧЕЙ ПРИГЛАШАЮТ ПОСТИГАТЬ ПРЕМУДРОСТИ ВОСТОКА.  В Музее изобразительных искусств им. М.А. Врубеля начинается череда мероприятий, приуроченных к 95-летию музея (праздничная дата отмечается

в декабре). Первым из них стала выставка «Тропой лотоса», знакомящая зрителей с искусством Востока. В двух залах представлено свыше 250 произведений живописи, графики, скульптуры,

декоративно-прикладного искусства Бурятии, Вьетнама, Индии, Индонезии, Китая, Монголии, Японии.  Экспозиция разделена на два тематических блока: «Храм» и «Дом». Один из них посвящен

буддийскому культовому искусству во всем его многообразии. Второй демонстрирует наиболее интересные светские традиции стран, объединенных культурой буддизма. > _– Эта выставка располагает

 к > медленному, неспешному созерцанию_, > – говорит директор Музея им. М.А. > Врубеля Фарида БУРЕЕВА. _– Конечно, > здесь есть вещи, которые бросаются в > глаза, вызывают 

такой «wow-эффект». Но > большинство из них предполагает > вдумчивое рассматривание. Коллекция > «восточных редкостей» начала > формироваться еще в XIX веке. Первые > 

экспонаты поступили из > Западносибирского отдела > Императорского русского > географического общества, которое > снаряжало свои экспедиции на Восток, > и, соответственно, 

оттуда > привозились различные > этнографические сборы. Позже к нам > поступали вещи из Государственного > музейного фонда, что-то передавалось > в дар. Десять лет мы не 

показывали > искусство Востока, поэтому на > выставке будет много «премьер»._ Так, впервые сегодня демонстрируется масштабная вьетнамская храмовая скульптура, рельефы и детали

культовых сооружений. Гипсовые слепки с подлинных образцов XVIII столетия привозились в Московский государственный музей Востока в 1960 году, многое тогда осталось в запасниках. Часть

предметов передали омскому музею лишь спустя полвека.  Была проведена большая исследовательская работа, в результате которой стало известно, какими именно мифологическими персонажами

являются безымянные Будды. Например, среди выполненных в человеческий рост скульптур есть «Нагасена, прочищающий ухо» или «Будда Шакьямуни в заснеженных горах» – фигуры из храма Тэйфыонг.

Впервые можно увидеть и предметы, любезно предоставленные коллекционерами Омска для нынешней выставки. Среди них – собрание нэцкэ. Традиционные японские фигурки представляют такие же

традиционные для Японии сюжеты: «Мышь на персике», «Крыса с просяным колосом», «Лягушка на грибе» и др. Зрителям наверняка будет интересно познакомиться с китайской живописью шань-шуй и

хуаняо, узнать, что такое «сто драгоценностей» и «пять видов счастья». > _– «Сто драгоценностей» – это > название китайского декора, > основанного на символике > благопожеланий_,

 – поясняет куратор > выставки Ирина СИМОНОВА. – _Вот мы > видим вазу, расписанную таким > образом. Здесь есть и буддийские > символы, а даоистские. Лотос – символ > 

Просветления, он тоже является одной > из ста драгоценностей. Пион – символ > весны, пробуждения природы. А > цветущая слива майхуа относится к > символам зимы, потому что 

расцветает > первой, когда еще лежит снег. И вот > каждый из этих символов несет в себе > какую-то смысловую нагрузку, а в > целом – это такое благопожелание, > где всего 

много и все сразу._ Кстати, китайцы любят оперировать цифрами. Рядом с вазой можно увидеть тарелки с декором «четыре благородных искусства» (поэзия, каллиграфия, живопись, игра в го) и «Пять

видов счастья». Для каждого вида изображена летучая мышь, которая соответствует либо долголетию, либо здоровью, либо легкой смерти. Да, это тоже считается счастьем. Все витрины на выставке

– тематические. Одна из них посвящена каллиграфии и миру чиновников, поскольку без красивого письма в Китае не получить хорошей должности.  Здесь присутствуют печати, нефритовые подставки

для кистей, тушечница, капельница, и самый странный предмет – шар в шаре. На самом деле шаров больше, чем два, каждый выточен из цельной кости. Их надо совместить так, чтобы через отверстия

прошла костяная палочка. По сути, эта элитная игра-головоломка – прототип кубика Рубика. Витрина с разноцветными стеклянными флакончиками посвящена не благовониям, а… табаку. Это, пожалуй,

единственное, что было завезено в Китай из Европы, а не наоборот. Произошло это в XVII веке, когда начались активные торговые отношения. > _– Китайцы верили в волшебную, > 

чудодейственную силу табака_, – > рассказывает Ирина СИМОНОВА. – > _Этому способствовал случай, когда > была вспышка малярии, и вымирали > целые селения, а в том месте, где > 

курили табак, никто не заболел и не > умер. Просто табачный запах > отпугивал насекомых – переносчиков > инфекции. В Китае очень влажный > климат, и сохранить табак в нужном >

 состоянии трудно. Поэтому появились > табакерки в виде флакончиков с > закручивающейся крышкой._ Одними из самых красивых экспонатов являются вазы с изображением фениксов. Собственно,

китайский феникс – это та же русская жар-птица. Только значений у него, наверное, больше. Это и солярный символ, корни которого восходят к древним верованиям, когда солнце представлялось в

виде птицы, и символ Востока и красного цвета. А еще – символ императора. Считается, если человек видит феникса, он получает известие о том, что скоро появится новый, мудрый владыка. Поэтому

образ мифологической птицы входит в благопожелательную символику. Сходите на выставку. Она продлится до 19 мая. ФОТО © АЛЕКСЕЙ ОЗЕРОВ Реклама. ООО «ОМСКРИЭЛТ.КОМ-НЕДВИЖИМОСТЬ». ИНН 

5504245601 erid:LjN8KafkP