خاتمة تلك النائبة.. وأمثالها..!

نعمة صباحي إحدى النائبات البرلمانيات والنائبات والنوائب في عهد الإنقاذ أكثرمن الهم على قلوب شعب السودان النازفة غبناً وغماً وهماً من بجاحة قادته الذين جاوزا المدى في ثقالتهم التي تطاول بها

زمانهم الأغبر ..! وهي السيدة أوالأنسة التي قالت غيرمرةعبرتعليقاتها على مقالات كتاب الراكوبة ..إنها حركة اسلامية وتفتخر بعضويتها في المؤتمرالوطني وهذا حقها .. وطبعا بهذه الصفات وتلك الميزات

وجدت لها كرسياً عبر الإنتخاب الحرجداً جداً جداً لتصبح عضوا في البرلمان الذي يمتلك من قوامة المؤسسية وندرة الشفافية ما يجعل برلمان مملكة السويد يتوارى خجلا وهويجأر بتوقه لتعلم أصول النيابة

البرلمانية من مدرسة الناظر ابراهيم أحمدعمر وأبلتي روضته بدرية الترزية وعائشة الختمية ! النائبة اياها في آخر تعليق لها على مقال لزميلتنا بل واستاذتنا الدكتورة سعادابراهيم عيسى حول الضائقة

المعيشية والإنهيار الإقتصادي والميزانية الكارثية والتظاهرات الإحتجاجية..قالت حضرتها وهي دون شك واحدة من اللائي تحزمن ورقصن وزغردن تحت القبة التي بلا شيخ ..فِرحاتٍ بإجازة تلك الميزانية مثلما

بشر فيهن بقدوم الخير الوفير مع ذلك الفتح الفريد رجال القاعة الذين إنتخبهم الشعب بكامل إرادته وقواه العقلية فقط لمهمة التصفيق على كل ما ينغص عيشته التي تراها النائبة الإسلاموية في أحسن

حالاتها بالمقارنة مع حالة الصفوف والبهدلة التي إختلقها جماعتها حينما دخلوا الى نظام نميري كالسوس لكسره بإخفاء السلع وبيع النفط لأمثالهم من أعضاء المافيات الكيزانية وهو في عرض البحر ..وكنس

العملات الصعبة في جوالات التنظيم العالمي حتى أصبحت خزينة بنك السودان مثلما هي الآن بعد أن ارتد كيدهم الى نحرهم وهو يحكمون بالفسادوالتمكين والإساءة للدين و بعد أن هدموا قيم التكافل الإجتماعي

بإفقار الغالبية العظمى من اهل السودان ولطالما كانوا يمثلون الطبقة الوسطى التي حفظت الوطن من الإختلال الطبقي وقد جعله جماعتها غير الميامين .. الآن سيد الموقف فرفعوا مع ذاتهم البائسة أوضع

الناس سادة بالمال المسروق والسلاح المطلوق وحولوا بحقدهم على الأكارم سادة القوم الى جوعى متعففين ! والست النائبة جاءت عبقريتها المتفتقة ايضاً بنظريات إقتصادية لو إتبعتها السوق الأوربية

المشتركة لأصبحت دولها الأعضاء في غنى دولة الإنقاذ ولجعلت الألمان يتوافدون زرافاتٍ ووحدانا لتلقى العلاج في مستشفى أمبدة المُهدى لشعب السودان من رجل البر السعودي الراجحي والذي إفتتحه دون خجل

من نفسه رئيس النظام وهو من جفف مستشفيات العلاج المجاني وجاء في غياب من بناه يهزبعصاه السحرية داعيا الأروبيين ليستشفوا فيه من علل كفرهم المقيت ! والتمتع برفاهية التعافي التي وفرتها حكومة

النائمة المدافعةعن ظلمها ! واليكم تعليقها الوارد ذكره بالنص ..دون تحريف أو حذف .. في الجزئية التي تتعلق بموضوعنا .. أستاذة سعاد. بخصوص وصفك للحالة السودانية بانها الإنهيار الاقتصادي أرجوا

الرجوع لخبراء الاقتصاد لتعرفي ان الانهيار الاقتصادي يعني أنعدام السلع وعدم قدرة الدولة علي الاستيراد والتصدير والعودة لمظاهر الصفوف والطوابير المحروسة بالشرطة (وهي حالة السودان بالظبط قبل

مجئ الانقأذ في 1989). هذه ليست الحالة السودانية الآن وبالتالي ليس هناك إنهيار إقتصادي او أزمة إقتصادية. هناك مشكلة غلاء وتضخم تراكمي وهي مشكلة تعاني منها كثير من الدول بما فيها السعودية التي

كانت أكبر مصدر للنفط في العالم. رفع الدولار الجمركي الي 18 جنيه هي جزء صغير من الاصلاحات الاقتصادية المقدمة من صندوق النقد الدولي. هي مطالبات دولية. هم طالبوا الحكومة بأكثر من ذلك وطلبوا

تعويم الجنيه كاملا لكن الحكومة رفضت رافة بالمواطنين. أما بخصوص تحركات الحزب الشيوعي للإصطياد في الماء العكر وكلامك عن المظاهرات والتصديق وأغلاق الشارع فأقول لو كان لهم جماهير لكانوا قد خرجوا

فالمظاهرات الحقيقية لا يمنعها مانع. الشيوعي والجمهوري والبعث هي أحزاب غير جماهيرية وغير مرغوبة في الشارع السوداني بسبب خلفيتها اليسارية العلمانية لذلك فشلت تحركاتهم ولم نري لهم سوي بضع

فيديوهات بها بضعة أشخاص يصيحون ويشتمون ويركضون يمنة ويسرة.. إنتهى.. وهنا ليس بوسع هذه المساحة أن نورد فيها سيل التعليقات المتدفق من نبهاء القراء على كلام النائبة الإنقاذية والذين بلغ ببعضهم

الغضب حدالمطالبة بعدم فتح الراكوبة لمثل هذه الترهات الموتورة .. ولكننا نقول لهم وبكل سعة الصدر ورحابة العقل مع تقديرنا لرأيهم ..إننا ككتاب رأي وتحليل نرى من باب اثبات أن صحيفتنا لا تضيق

بالرأي الآخر مثلما يضيق نظام الأخت المنافحة عن عدالته فيقابل التظاهر السلمي بالسلاح والمجاهرة بالحق يعادلها عندهم الإعتقال ومصادرةالصحف وكسر الأقلام الحرة ..فإنني أرى و على المستوى الشخصي أن

نشر ما يتقيأه أمثالها من سمومرغم ضرره بالصحة العامة .ز إلا أن فيه فوائد جمة .. أهمها إثبات أنهم قوم خارج منظومة القيم السودانية أما مسالة أخلاق الإسلام التي يصدعون بها الناس فهم من نحروها

بسكين الإفتراء والكذب النتن التي فضحته تجربتهم ..فيما بات الكثيرون ممن عرفوا سوء منقلبها من جماعتهم الان يتبرأون منها على رؤوس الأشهاد كما اسلفنا مررا بالذكر ..ولكن من هم لازالوا عميان في

سكة ضلالهم العوجاء .. أمثال الأخت إياها فلن يستفيقوا من غفوة جهلهم إلا حينما تحل عليهم صواعق الغضب الجماهيري على حين غرة وغفلة ..وساعتها لن يفيدهم عض بنان الندم أوتنجيهم أدمع الجرسة من..

(حبال القصاص.. أوجدران الرصاص ). [email][email protected][/email]